חלקנו מסתלבטים עם המשפחה תחת עץ אשוח, אחרים תחת השולחן אחרי ששתו יתר על המידה. חלקנו חוגגים במועדון, חלקנו חוגגים באיזו חנות ספרים וחלקנו, אלה שחושבים עצמם יהודים יותר מכולם כנראה, מרשים לעצמם לעוף על כולם בסיבוב כאילו היו רכובים על סביבון החנוכה – החג החורפי "משלנו" . ואני כועסת על אלה. באהבה כמובן. אז הפניה הבאה היא אליכם אבירי הכבוד היהודי.
אתם כמובן יכולים לסגור את דברי הבלי-יעל הללו ולהמשיך לחיות בארץ השנאה והפירוד אבל פעם אחת זה כבר הוביל את בית המקדש להרס וחורבן אז אולי כדאי לשמוע. הרי , אם נודה על האמת , זאת הסיבה האמיתית שהביאנו עד הלום. לאורך הדורות חייו אבותינו תחת איום ממשי בעת קיום דתם אמונתם. שם אסור היה לעסוק בשום מקצוע כי אתה יהודי. פה אסור היה לגור כי אתה יהודי. שם היו פרעות.
פה רצח ואונס.
היה לנו לא כיף . לא ברוסיה, לא בליטא, לא בפולין ולא בצרפת, לא במזרח ולא במערב, לא בפה ולא בשם.
קשה לחיות עם הפילגש ( מדינת המגורים) ולחלום על האישה האהובה ( ישראל) .קשה. וככה חיינו חיים שלמים . על שנאת חינם נחרב הבית ואז נכתב ספר הזוהר שיביא לגאולה. רק על זה. אז כדי שיהיה לכם קל יותר לגלות כלפינו הבנה לפחות – הנה כמה עובדות על חגיגות השנה הלועזית החדשה:
המנהג הזה הגיע לשיאו בעיקר עקב נוכחות רבתי של עולים מברית המועצות. המקור של המנהג הוא בכלל לא בדת – דת הייתה BIG NO NO שם ברוסיה. על עיסוק דתי נשלחו לגולאג . זו גם הסיבה שסבי החביא מצות , החביא את הסוכה , אחרי שקרוב משפחה שלו נחטף כרעם ביום בהיר למרתפי הKGB על חשד ( מוצדק אגב) בעיסוק בדבר תורה, וחזר לאחר 6 שנים ארוכות כחלק מהסדר מיוחד אשר נבע מחילופי שלטון. )מה שנקרא איזה מזל . אחרת היה נמק עוד כמה שנים טובות במעצר(חזר עם צלקות פיזיות ונפשיות כה עמוקות שאין להן מרפא. שלא לדבר על הכיעור החיצוני שנגרם לו כתוצאה מההתעללות שעבר שם – קעקע אותו לחיים שלמים.
מפה לשם לאחר מקרה זה נעלמו סממני היהדות לחלוטין מביתנו. אז בואו – אל תאמרו לנו שמי שעלו , והביאו את החג הזה לארץ – אינם יהודים. רבים מהם נלחמו לשמר את המורשת, לשמר את הסממנים ואת המסורת כדי להשתייך לעם הזה .
ומי שלא הצליח , היתה לכך סיבה מאד טובה. החג היחיד בערך , חוץ מיום הולדת, שהיה מותר לחוג אותו ברוסיה היה חגיגת השנה החדשה. יותר מזה אם לא חגגת זה היה חשוד. וכך נוצרה מסורת אזרחית. לא שייכת לאף דת (למרות שהרבה בתים יהודים ניצלו את התקופה לציין א חנוכה בסתר). וכן – זו מסורת נחמדה של חלק מהעם שלכם, לא חייבים לממש, אבל לא חייבים גם להכפיש והנה עובדת בונוס – סילבסטר עצמו, שהיה הבישוף של רומא ונפטר ב – 31.12.335. מנקודת מבט היסטורית לא עשה פעולות לפגיעה ביהודים.
היה זה הקיסר השלט קונסטנטינוס אחראי לרדיפת היהודים בתקופה זו . ככה שהטענה כי בסילבסטר אנחנו חוגגים לזכרו של אנטישמי גם אינה מבוססת. – ושוב בואו רגע, אנחנו חוגגים כי חג אזרחי מרוסיה הסובייטית , ולא באמת סילבסטר…
אז לפני שאנחנו מלבים שנאה מכל הצדדים, ומחרבים את המקדש האחרון – זה שהבורא השאיר בלב של כל יהודי . זה שאמור להיות מושתת על כבוד ואהבת האחר. בואו ננסה לרדת קצת מהעץ. להפסיק לדרוש מהאחר לוותר על עצמו ולגלות קצת סובלנות. זה קשה. אבל אפשר
מנתח פלסטי בשם ג'ון נירג'י מאחד המרכזים הרפואיים בארצות הברית כותב במאמר כי למרות ההתנגדות הראשונית של מטופלים והחשש שלהם מלעשות שימוש בתוכנות אלו, רובם המוחלט קיבל טיפול לשביעות רצונו או רצונה. מחצית מהנבדקים במחקר היו מטופלים שעברו ניתוחים פלסטיים או ניתוחי שיחזור באזורים חקלאיים ונדרשו לנסוע מעל לשלושים דקות אל המרפאה הקרובה אל מקום מגוריהם. בהתבסס על תהליכי ביקורת ובקרה שהוכיחו את עצמם כאפקטיביים בעולם העסקי, החוקרים בנו תזרים טיפולי המבוסס על שימוש בטלפון חכם עם גישה לרשת האינטרנט ותוכנות וידאו קונפרנס מוצפנות המאפשרות תקשורת בזמן אמת. ביום הטיפול נסעה אחות עם הכשרה מיוחדת ואייפד אל ביתם של החולים והתקשרה משם עם המנתח הפלסטי שתפקידו לצפות בנעשה ולבחון את המצב. האחות היתה אחראית פרט להתקשרות המקוונת גם על הסרת תחבושות או החלפתם ופעולות רפואיות אחרות. במחקר לא מצוין האם פעילות זו יכולה להתאים גם לפעילויות כגון 
במשפט מדליק זה נתקלתי כשפתחתי ספר בשם "ימים טובים" שהיה מונח על שולחנו של חברי.הספר מציג בצורה מרתקת את חגי ישראל ואת המנהגים המיוחדים שבכול אחד מהם. 
הילדים מתרוצצים …מתגברים משחקי כוח בין המורה לתלמיד, ממול שני חברים מתקוטטים ושרון מתבוננת על הסיטואציה מהצד מבינה שהכל נעשה במבוכה, אין פה אשמים רק חוסר הבנת החוקים של הקשרים בינינו.